غزة تحت النار: بين قصف القوى العظمى وخذلان الأمة

تتوالى مشاهد الدمار في غزة، حيث انتقلت المعاناة إلى العيش في الخيام، فلا بيت يأوي النازحين، ولا جدران تحميهم، ولا سقف يقيهم المطر والبرد، سوى خيام بالكاد تفصل الإنسان عن قسوة الطبيعة. تتعرض غزة لعدوان وحرب إبادة بدعم من قوى عظمى، وسط معاناة إنسانية كارثية. يعيش النازحون في خيام لا توفر الحماية من البرد والمطر، مع انعدام الأمان والبيوت. الانقسامات والخلافات العربية تترك غزة وحيدة في مواجهة الموت. النظام الدولي يظهر تفاوتًا في قيمة الإنسان تبعًا لهويته وموقعه. اعتياد المشهد المأساوي وغياب الإرادة الدولية لوقف العدوان يفاقمان الكارثة.

من بين الركام وتحت الأبنية المهدمة، تعلو الصرخات وتُسكب الدمعات، مناشدةً العالم العربي والغربي للتدخل ووقف المعاناة وحرب الإبادة على غزة، التي تواجه عدوانًا تشارك في دعمه قوى عظمى، وتتعدد أطرافه وأشكال إسناده. يتعاقب الليل والنهار على واقع تفوح منه رائحة الدماء والأشلاء، وتُعرض فيه صور مفجعة لتناثر الأعضاء وإهانة الإنسان المكرّم عند الله.

تتوالى مشاهد الدمار، لتنتقل الصورة اليوم إلى الخيام؛ فلا بيت يأويهم، ولا جدران تحميهم، ولا سقف يقيهم المطر والبرد، سوى خيام لا تكاد تفصل الإنسان عن قسوة الطبيعة، ولا توفر له الخصوصية والستر. أما الأمان، فقد بات سؤالًا يصعب حتى الحديث عن وجود إجابة له. يأتي المطر منهمرًا، ليكون موسمًا آخر من المعاناة لمن أُخرجوا من ديارهم، وليضيف إلى أوجاعهم وجعًا جديدًا. تغرق الخيام بمن فيها وما فيها...

وسط أمة غرقى في انقساماتها، وحساباتها الضيقة، واختلال أولوياتها، وعجزها عن تجاوز خلافاتها. أمة تتعامل مع الحدث وكأنه لعبة كرة قدم؛ تشجع فريقًا، وتخاصم آخر، وتختلف على اللاعبين، بينما تستمر المأساة، ويرتقي الشهداء، وتُترك غزة وحدها في مواجهة الموت.

إن المأساة لا تكشف حجم العدوان وحده، بل تكشف أيضًا طبيعة النظام الدولي الذي تتفاوت فيه قيمة الإنسان تبعًا لموقعه وهويته، وتُختبر فيه المبادئ بمدى الاستعداد للدفاع عنها. فحين تصبح القرارات السياسية والمصالح والتحالفات أقوى من الالتزامات الإنسانية والقانونية، لا يعود الحديث عن القيم كافيًا ما لم يُترجم إلى مواقف وإجراءات ملموسة. ولعل الأكثر إيلامًا من مشاهد الدمار ذاتها، أن تتحول المأساة إلى مشهد مُعتاد، وأن تتراجع فظاعة ما يحدث أمام اعتياد المشاهدة وتكرار الصور. لم تعد المشكلة في غياب المعرفة بما يجري، فالعالم يرى ويسمع ويتابع، وإنما في غياب الإرادة القادرة على تحويل هذا الإدراك إلى موقف وفعل. وهنا لا يعود السؤال مقتصرًا على ما تفعله القوى المعتدية، بل يمتد إلى مساءلة القوى القادرة على التأثير في مسار العدوان، والتي لم تحوّل قدرتها إلى موقف يوقفه.