غزة: نقطة تحول عالمية وأمة في سبات.. هل نستيقظ؟

غزة لم تعد مجرد ساحة حرب أخرى في الصراع الفلسطيني الإسرائيلي، بل تحولت إلى لحظة فاصلة كشفت عمق المأساة الفلسطينية وأزمة النظام الدولي، مسلطة الضوء على الانتقائية في تطبيق القانون الدولي. شهدت الجامعات والساحات الغربية احتجاجات واسعة، وتراجع القبول التلقائي للرواية الإسرائيلية لدى الرأي العام الغربي. تعطل مجلس الأمن مراراً بسبب الفيتو الأمريكي، رغم تأييد أربعة عشر عضواً لمشروعات وقف إطلاق النار.

المشاهد القادمة من القطاع، بما حملته من دمار ومعاناة إنسانية، وضعت النظام الدولي أمام اختبار حقيقي: هل القانون الدولي مرجعية أم منظومة انتقائية تخدم مصالح الأقوياء؟ أعادت غزة تشكيل صورة الصراع في الوعي العالمي، فعادت القضية إلى جوهرها كشعب تحت الاحتلال يطالب بحقوقه. لم يعد النقاش مقتصراً على الروايات الرسمية، فقد خرجت الجامعات والشوارع في مدن غربية وأمريكية، وأظهرت استطلاعات تحولاً ملموساً في الرأي العام تجاه الفلسطينيين.

لم تعد الرواية الإسرائيلية تحظى بالقبول التلقائي في الغرب، مما يعني أن معركة الوعي لم تعد محكومة بطرف واحد، وجيل جديد يرى فلسطين من زاوية الحقوق والعدالة الإنسانية. كشفت غزة الفجوة بين المبادئ الدولية والممارسات القائمة على موازين القوة، فعجز مجلس الأمن عن اتخاذ قرارات لوقف إطلاق النار بسبب الفيتو الأمريكي يطرح تساؤلات حول غياب الإرادة السياسية لتنفيذ القانون.

تاريخياً، تتحمل بريطانيا مسؤولية عن تأسيس البيئة السياسية للانتداب، وشاركت فرنسا في اتفاقية سايكس–بيكو. التعويل على المجتمع الدولي كمنقذ وحيد ليس قراءة واقعية، فالدول تتحرك وفق مصالحها. لا يعني هذا التخلي عن القانون الدولي، بل استخدامه بوعي وممارسة الضغط عليه.

فيما يتعلق بـ«مجلس السلام»، الذي أُنيطت به مهام الإشراف على المرحلة الانتقالية ودعم الإدارة الفلسطينية، فإن مسؤوليته تتجاوز إصدار البيانات لتشمل العمل الجاد لإزالة العقبات أمام تنفيذ الاتفاقات وضمان وصول المساعدات الإنسانية. إقرار المجلس بعدم كفاية الاستجابة الإسرائيلية للاحتياجات الشتوية يجب أن يتحول إلى إجراءات عملية، لا مجرد تحذير. استمرار الخروقات وتعطيل الاستحقاقات الإنسانية يضع المجلس والجهات الضامنة أمام مسؤولية سياسية وأخلاقية تستوجب المساءلة.

من منظور ابن خلدون، يجب قراءة ما يجري بالبحث في أسبابه وشروطه ومآلاته، وليس فقط سرد الوقائع. السؤال يجب أن يكون: ما الشروط التي جعلت هذا الواقع ممكناً؟ وما أسباب ضعفنا وتفرقنا؟ الأمم التي تفقد وحدتها وقدرتها على تنظيم مصالحها تصبح أكثر عرضة لتدخل الآخرين.

في المقابل، لا تزال الاستجابة العربية والإسلامية الرسمية والشعبية دون مستوى حجم المأساة والإمكانات المتاحة. المطلوب هو خطة عملية تتضمن بناء منظومة دائمة للإغاثة وإعادة الإعمار، وتأسيس شراكات اقتصادية تقلل الاعتماد على الخارج، وإنشاء صناديق استثمار مشتركة، وتطوير مؤسسات قانونية وإعلامية، وتعزيز التكامل السياسي والاقتصادي والشعبي. الهدف هو الدخول في العلاقات الدولية من موقع القدرة والشراكة، لا من موقع الحاجة والتبعية.

العالم لن يعود كما كان. ما حدث في غزة كشف هشاشة الخطاب الدولي وأعاد فلسطين إلى مركز النقاش العالمي. التاريخ سيسجل كيف تصرف العرب والمسلمون أمام هذه اللحظة: هل اكتفوا بالحزن والإدانة، أم حولوا المأساة إلى بداية مراجعة وبناء؟ فلسطين اختبار لضمير الأمة وقدرتها على صناعة مستقبلها. ما بعد غزة يجب أن يكون بداية وعي جديد ومشروع جديد وإرادة جديدة، فالسؤال لم يعد؛ ماذا سيفعل الآخرون من أجلنا؟ بل؛ ماذا سنفعل نحن لأنفسنا، ولشعوبنا، ولفلسطين؟