عودة الأحياء ورفات الأموات إلى عفرين: تحقيق أمنية الدفن في تراب الوطن


هذا الخبر بعنوان "The living and the dead return home to Afrin" نشر أولاً على موقع syriadirect وتم جلبه من مصدره الأصلي بتاريخ ٢٤ حزيران ٢٠٢٦.
لا يتحمل موقعنا مضمونه بأي شكل من الأشكال. بإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا الخبر من خلال مصدره الأصلي.
تشهد عفرين عودة الأحياء ورفات الأموات إلى ديارهم، حيث تعود العائلات النازحة حاملة معها رفات أحبائها، محققة بذلك أمنية طال انتظارها لدفنهم في تراب وطنهم الأم. هذه العودة تجسد ارتباطاً عميقاً بالأرض، وتأتي بعد سنوات من النزوح.
بعد عام ونصف من دفن ابنها البالغ من العمر ثلاث سنوات في مقبرة بمدينة الحسكة، عادت هيفاء نعسان، 24 عاماً، بجثمانه إلى عفرين. سافرت نعسان إلى مسقط رأسها، ناحية معبطلي في ريف عفرين، ضمن أحدث سلسلة من القوافل المنظمة للنازحين العائدين إلى المنطقة ذات الأغلبية الكردية شمال غرب حلب. ضمت قافلة 10 حزيران/يونيو 2026، 1700 عائلة نازحة من عفرين إلى ديرك (المالكية) والقامشلي في شمال شرق سوريا.
قالت نعسان لـ«سوريا دايركت» وهي في طريقها: "كان مؤلماً إخراج جثمانه من القبر، لكننا كنا مصممين منذ البداية على إحضاره معنا إلى قريتنا ودفنه هناك، حتى نتمكن دائماً من زيارة قبره. عفرين أرضنا. نعيش فيها، وندفن أحباءنا في ترابها". توفي ابن نعسان، أرمانج فرهاد إيمو، في كانون الأول/ديسمبر 2024، بعد 20 يوماً من فرار عائلته من الشهباء شمال حلب إلى مدينة الحسكة خلال "عملية فجر الحرية": هجوم للجيش الوطني السوري المدعوم من تركيا ضد القوات الكردية، والذي أُطلق خلال حملة المعارضة التي أطاحت في النهاية بنظام الأسد. كانت نعسان، مثل آلاف آخرين في الشهباء، قد نزحت سابقاً من عفرين بسبب "عملية غصن الزيتون" التي شنها الجيش الوطني السوري عام 2018.
في قافلة سابقة ضمت 1200 عائلة في 10 أيار/مايو، عادت سلافا محمد علي، 27 عاماً، إلى بلدتها في ناحية راجو بعفرين مع أختها وصهرها، بالإضافة إلى جثامين والدها ووالدتها وشقيقها، الذين دفنوا في القامشلي قبل سبع سنوات. بالنسبة لعائلة علي، كان هذا يعني "استعادة حق أخلاقي وإنساني لأحبائنا في أن يرقدوا في التراب الذي عاشوا من أجله واشتاقوا إليه حتى لحظاتهم الأخيرة"، كما قالت لـ«سوريا دايركت». شعرت وكأنها "روح تعود إلى وطنها".
وأضافت علي: "شعرنا وكأن لم شمل طال انتظاره قد حدث أخيراً بين أحبائنا وتراب عفرين، بين الذاكرة والمكان والشوق الذي عاش معنا لسنوات عديدة". ضمن القافلة نفسها، نقل محمد نور حنان، 20 عاماً، وعائلته جثمان جدته، فلك بكر بكير، التي توفيت قبل ستة أشهر عن عمر يناهز 72 عاماً، ودفنت في مقبرة بحي الهلالية في القامشلي. تحدث حنان لـ«سوريا دايركت» عبر واتساب، وتذكر حزن جدته وشوقها لرؤية عفرين مرة أخرى قبل وفاتها. كانت بكير تقول لعائلتها دائماً: "إذا مت هنا ولم أر عفرين، يجب أن تأخذوا جثماني إلى عفرين، حتى لو استغرق الأمر 100 عام"، كما روى. عندما بدأت رحلات العودة المنظمة هذا الربيع، كان جد حنان "يبكي قائلاً: كيف سأعود إلى عفرين وفلك هنا"، مضيفاً: "لذلك كنا مصممين على إحضار جثمانها معنا" عند العودة إلى معبطلي مسقط رأسهم. وإلا، سيكون من الصعب على العائلة القيام برحلة تستغرق سبع أو ثماني ساعات لزيارة قبرها في القامشلي. وإلى جانب رفات أفراد عائلتي علي وحنان، تم نقل ستة جثامين إضافية إلى قرى عفرين المختلفة لدفنها كجزء من قافلة 10 أيار/مايو نفسها، حسبما رصدت «سوريا دايركت».
سنوات من الانتظار
في السنوات التي تلت نزوح أهالي عفرين بسبب "عملية غصن الزيتون" عام 2018، تبنت العديد من العائلات ممارسات دفن مؤقتة جديدة، حيث دفنوا موتاهم في توابيت خشبية باهظة الثمن أو أكياس بلاستيكية على أمل إعادة رفاتهم إلى عفرين لإعادة دفنها في أول فرصة. في كل مكان نزحوا إليه – من القامشلي والحسكة والشهباء إلى أحياء الشيخ مقصود والأشرفية في مدينة حلب – انتظر الأحياء والأموات العودة.
في ذلك الوقت، كان نقل الجثامين إلى عفرين مستحيلاً على العديد من العائلات، بسبب المخاوف الأمنية ومخاوف التحرش أو الإساءة على طول الطريق في ضوء الانتهاكات الموثقة التي ارتكبتها فصائل المعارضة المسلحة ضد المدنيين، وخاصة الأكراد، في المنطقة. ولكن مع التغيرات العسكرية التي اجتاحت المنطقة بسقوط نظام الأسد في 8 كانون الأول/ديسمبر 2024، وفقدان وحدات حماية الشعب (YPG) السيطرة على منطقة الشهباء شمال حلب، أعيد فتح الطرق بين حلب وعفرين. عادت آلاف العائلات وبدأت في نقل رفات أحبائها إلى عفرين، خاصة بعد المطالبات بإخلاء مقابر الشهباء التي تضم رفات النازحين وتحويلها إلى أراضٍ زراعية.
قوافل العودة
بدأت قوافل العودة المنظمة من شمال شرق سوريا إلى عفرين في آذار/مارس 2026، وهي مرتبطة باتفاق التكامل الذي تم في كانون الثاني/يناير بين دمشق وقوات سوريا الديمقراطية (SDF)، والذي تضمن ضمان عودة النازحين. ومع عودتهم، بدأت العائلات المسافرة من كوباني (عين العرب) والقامشلي والحسكة في نقل رفات موتاهم وإعادة دفنها في عفرين، محققة وعوداً وآمالاً طال تأجيلها بسبب سنوات النزوح والوصول المقيد.
قالت زانا خليل، المتحدثة باسم إدارة المنطقة: "أي عائلة لديها قريب متوفى خارج عفرين لها الحق في نقل الجثمان ودفنه هنا". وأضافت أن التنسيق مع السلطات المحلية غير مطلوب، لأنه "قضية إنسانية بالدرجة الأولى". حتى الآن، تم تنظيم ثماني قوافل، أعادت ما يقدر بنحو 15000 شخص – 3000 أو 4000 عائلة – إلى عفرين، حسب خليل. وعاد نازحون آخرون بشكل فردي، دون الانضمام إلى قوافل رسمية، ليصل العدد الإجمالي للعائدين إلى حوالي 8000 عائلة، كما أضافت. ووفقاً لخليل، "لم تتمكن سوى 1000 أو 2000 عائلة من العودة بعد، بينما عاد 90-95 بالمائة من أهالي عفرين إلى مناطقهم".
بالنسبة للعديد من العائلات، فإن عملية العودة ودفن أحبائهم في عفرين هي عملية عاطفية عميقة. قالت علي: "الألم عظيم، لا يوصف، لكنني شعرت بسلام داخلي لأول مرة، وكأنهم أخيراً في راحة، عادوا إلى المنزل الذي لم تتركه قلوبهم قط، والذي لم يتركوه في كيانهم".
كيف يتم نقل الجثامين؟
يتطلب نقل الرفات إلى عفرين من العائلات إكمال عدد من الإجراءات، كما قال إبراهيم هفتارو، عضو المجلس العام لجمعية عفرين الاجتماعية في القامشلي. بالنسبة للمتوفين حديثاً، يجب تقديم تقرير طبي شرعي، إلى جانب وثيقة صادرة عن جمعية عفرين الاجتماعية، "لتسهيل عملية النقل وتجنب أي مشاكل قد يواجهونها على طول الطريق"، كما أوضح. في حالات الوفيات التي حدثت قبل سنوات، تقدم كل عائلة طلباً إلى الجمعية للحصول على وثيقة تثبت هوية المتوفى وعلاقته ورغبة العائلة في نقل الرفات إلى عفرين، كما قال هفتارو. هذه الوثيقة مهمة بشكل خاص في الحالات التي لا يتبقى فيها سوى العظام، حيث تساعد في إثبات هوية المتوفى وتجنب أي مشاكل أثناء النقل.
قبل أيام قليلة من نقل جثمان أرمانج إلى عفرين في 10 حزيران/يونيو، حصلت نعسان على شهادة وفاة، بالإضافة إلى ورقة من كومونة حيّها تثبت الأبوة، مع معلومات مختومة من قبل قوات الأمن الداخلي (الأسايش) في الحسكة، كما قالت لـ«سوريا دايركت». تم استخراج جثمان ابنها قبل يوم من الرحلة إلى عفرين ووضعه في تابوت جديد. قبل يومين من مغادرة حنان الحسكة، ذهب إلى جمعية عفرين للحصول على وثيقة تؤكد وفاة جدته وتوافق على نقل جثمانها إلى عفرين. في يوم القافلة، قام حنان وشقيقه وجده وثلاثة عمال باستخراج جثمان فلك. قال حنان: "خلال العملية، جلس جدي وشاهد ما يحدث. لم يستطع حبس دموعه وهو يشاهد استخراج رفات زوجته". تم نقل جثمان جدته مع جثامين خمسة آخرين. عندما وصلوا إلى عفرين، حيث كانت عمات حنان وأقارب آخرون ينتظرون، أعيد دفنها في مزار حنان. قال حنان: "في ذلك اليوم، كانت جدتي في راحة. نامت في عفرين، لتصبح جزءاً من ترابها".
سياسة
سوريا محلي
سوريا محلي
سياسة