رحلة أحمد حسّون: من الدعوة إلى التسامح في وسائل الإعلام إلى تأييد النظام ونهايته في القفص

لفتت إطلالة الشيخ أحمد حسّون على شاشة “الجزيرة” عبر برنامج “الاتجاه المعاكس” في عام 1997 أو 1998 الأنظار، حيث أظهر معرفة واسعة بسماحة الإسلام وجادل بكفاءة عالية خصيمه الشيخ المغربي المتشدّد محمد الفزّازي حول الحوار بالحسنى مع المختلفين. ظهر الشيخ القادم من مدينة حلب إلى الأستوديو في الدوحة كشخصية منطقية ذات ملكات لغوية عالية وحضور أنيق بعمامة بيضاء واسعة، مما ترك انطباعاً وإعجاباً كبيراً لدى المتابعين.

لكن هذا الشيخ لم يبقَ على حاله، فتحول ليُبارك العنف العسكري المميت ضد معارضي نظام بشّار الأسد ومواجهة السوريين العزّل الذين تظاهروا بداية طلباً للإصلاح في درعا. ومع تمادي الحكم في انتهاكات جسيمة وارتكاب جرائم حرب، برّر الشيخ قصف المدن والبلدات الثائرة واعتبره دفاعاً عن الوطن، وأفتى بحرمة قتال الجيش السوري واعتبر الانضمام إليه واجباً شرعياً، مردداً خطابات “المؤامرات الخارجية”. وبدلاً من أن يكون داعية خير ينصح رئيسه بإصلاح السلطة وفتح قنوات حوار، تحول مفتي حلب ومفتي الجمهورية منذ عام 2005 حتى إلغاء المنصب في 2021 بواسطة بشّار الأسد، إلى مساندة العنف واستهانة بأرواح الناس وكرامتهم.

أثار هذا التناقض استغراباً واسعاً، لا سيما حين تذكر المراقبون خطابه عام 2014 أمام البرلمان الأوروبي في بروكسل ضمن فعالية الحوار بين الأديان والثقافات، حيث اعتبر السلام شأناً مقدساً ورفض استخدام الدين في القتل، بينما كان نظام الأسد يرتكب أبشع الجرائم بأسلحة مثل غاز السارين الخانق. ومع اضطراب المشهد ومقتل نجله الأصغر في ظروف حامت حولها الشبهات بشأن تورّط مخابرات النظام، جاءت النهاية بصدمة ملايين السوريين برؤية الشيخ في قفص محكمة يستمع للحكم عليه بالسجن مدى الحياة، متضمناً اتهامات بتقديم دعم مالى دوري لمليشيات تابعة للنظام وتورطه في قضايا ابتزاز مالي.

تبقى القصة مجسّدة في التناقض الحاد بين بداية أحمد حسّون وداعيته للتسامح على شاشة التلفزيون قبل 28 عاماً، وبين مشهده وهو يستمع للحكم القضائي الصادر بحقه قبل أيام، مع إثارة التساؤلات حول طبيعة موقفه وتحوله الجذري في دعم نظام الفتك والتمويت.