رشا النقري: من عجز البكاء إلى شغف الإعلام.. الأدب والحياة في عيون إعلامية سورية

طرطوس، المدينة التي تعرفها رشا النقري عن ظهر قلب، بحاراتها وحكاياها وأسرارها، من بائعة الزهور إلى أسرار الأدب، تتقدمها ابتسامتها ويتبعها الميكروفون بسؤال يشي بالحب. لقد استحوذت على قلوب المشاهدين والمتابعين، وأصبحت محطة أساسية لكل صاحب فعالية أو فنان أو كاتب أو رياضي. حتى أنا، كاتب هذا المقال، وجدت نفسي أمام لقاء إذاعي تحدثت فيه عن تجربتي بمعرضي "هتان". إنها رشا النقري، الأديبة والإعلامية والأم، والإنسان المكتمل بإنسانيته.

في هذه التجربة، كنت أنا المحاور، وهي تجيب في حوار مع الإعلامية والأديبة السورية رشا النقري، التي اختارت الإعلام بدافع الشغف والموهبة، حيث تتقاطع الحكايات اليومية مع النشاط الثقافي والاجتماعي، وتحرص على أن تكون قريبة من الناس، حاضرة في مناسباتهم وتفاصيل حياتهم. لكن خلف الميكروفون، حكاية أدبية أخرى بدأت من تجربة إنسانية قاسية، حين عجزت عن البكاء فوجدت في الكتابة ملاذاً للتعبير. من "البكاء دفعة واحدة" و"رصاص وقيصر" إلى مجموعتها الجديدة "عتمة روح"، نقترب من عوالم رشا النقري ورؤيتها للإعلام والأدب والحياة.

الإعلام.. شغف يتجاوز الوظيفة

لم يكن دخول رشا النقري عالم الإعلام وليد المصادفة، فقد رفضت فرص عمل أخرى بانتظار فرصة تتيح لها ممارسة ما تحب، حتى جاءت فرصتها عام 2013. تقول: "الإعلام موهبة لأنني أنا من اخترته"، وتضيف: "إلى اليوم أطير مع فراشة وأحط مع عصفور، محاولة نقل الصور الجميلة من الحياة، دون أن أكون تابعة لمؤسسة أو جهة إعلامية". وترى أن هذا الاستقلال منحها حرية اختيار المواد الإعلامية التي تقدمها عبر صفحتها الشخصية، وأبعدها تلقائياً عن الروتين والآلية. وعن دراستها للأدب الإنجليزي والترجمة، ثم حصولها على دبلوم الإعلام، تؤكد أن الدراسة الأكاديمية ضرورية، لكنها لا تلغي أهمية التعلم من الممارسة، موضحة أن الإنسان يكون معلّم نفسه في ميدان العمل الذي يسير وفق روتين معين، فيما تمنحه الدراسة التميز والتفرد.

الإعلام والأدب.. مساران يلتقيان عند الإنسان

في تجربتها الإعلامية، ولا سيما من خلال برنامجي "حكايا الناس" و"وجوه وأماكن"، اقتربت النقري من التفاصيل اليومية للمواطن السوري، ومن الحكايات التي تعكس نبض المجتمع. وعن أثر الأديبة في الإعلامية، توضح أن الإعلام منحها القوة للتعبير عن نفسها كأديبة، وساعدها على الاقتراب من شرائح المجتمع وكسر حاجز المسرح، كما منحها الثقة لتقديم مفرداتها ومعرفتها من خلال عملها. أما حضورها الدائم في الفعاليات الثقافية والاجتماعية في طرطوس، فلا تراه بحثاً عن الظهور أو الحضور الشخصي، بل تقول: "أنا لا أبحث، أنا أنقل الصور الجميلة، والتي تبرز جماليتها في القدرة على الحياة من جديد وفي كل مرة". وتضيف أن الأدب بالنسبة إليها حكاية أخرى. وفي رؤيتها لدور المثقف والإعلامي السوري بعد سنوات من الفقد والجفاء، تؤكد أن الدور مهم وكبير، وأن الأهم هو نقل الصور كما هي، أي الواقع بكل أبعاده، مع الإضاءة على الأجمل. لكن هذا الحضور لم يخلُ من العتب، فقد واجهت انتقادات لا تتعلق بالوقت بقدر ما تتعلق بقدرتها على مواجهة الكآبة بالفرح في كل مرة، ونقل صوره التي لا تنتهي. أما التوفيق بين مسؤولياتها كأم وأديبة وإعلامية وناشطة اجتماعية، فتراه أمراً يرتبط بطبيعة نظرتها إلى الإعلام والأدب، إذ تعتبرهما موهبتين تمارسهما في أوقات الفراغ.

"البكاء دفعة واحدة".. الكتابة حين تعجز الدموع

عام 2012، وجدت رشا النقري نفسها أمام واقع شخصي وعام قاسٍ، فقدت فيه العمل والأمل، وأحاط بها الحزن من كل جانب. لم تكن الكتابة حينها مشروعاً أدبياً مسبقاً، بل محاولة لرفض واقع لم تستطع التصالح معه. تستعيد تلك المرحلة بعبارتها التي تختصر حكاية كتابها الأول "البكاء دفعة واحدة": "عندما لم أستطع البكاء بدأت بالكتابة". وعما إذا كانت الكلمة قد أنصفتها حيث عجز الدمع، تجيب: "الكلمة أنصفتني، وفاجأتني أنني قادرة على الكتابة". كانت الكتابة بالنسبة إليها اكتشافاً للذات أيضاً، إذ لم تتوقع أن تتحول تلك التجربة المؤلمة إلى قدرة على التعبير والإبداع.

"رصاص وقيصر".. حرية التعبير ومساحة النشر

في كتابها الثاني "رصاص وقيصر"، واصلت النقري ملامسة الواقع السوري وتفاصيله الإنسانية والمعيشية. ولم تقتصر تجربتها على الكتاب الورقي، بل وجدت في مواقع التواصل الاجتماعي مساحة أوسع للنشر والتفاعل. تقول إنها كاتبة برزت عبر مواقع التواصل الاجتماعي، وإن فهمها لطرق الجذب وآليات التأثير ساعدها كثيراً في الوصول إلى المتلقي. كما أتاح لها موقع "الياقوت السوري" مساحة للتعبير والنشر. وترى أن هذه المنصات تختلف عن محددات الإعلام الرسمي، لأن منصة النشر هنا صفحة شخصية تتبع لحرية الناشر، وتتيح له اختيار الموضوعات وطريقة تقديمها.

"عتمة روح".. البحث عن نص الفرح

"سأبقى أكتب حتى الفرح"، عبارة تختصر إصرار رشا النقري على تجاوز مساحة الألم التي حضرت في تجربتيها السابقتين، ولا سيما مع اقتراب صدور مجموعتها الجديدة "عتمة روح". لكن هل استطاعت كتابة الفرح السوري الذي تنتظره؟ تجيب بأنها حاولت الكتابة عن الفرح، لكنها وجدت أن نقل صورته أفضل من كتابتها، وهذا ما تعمل عليه منذ فترة. وتوضح أن الكتابة ليست وليدة لحظة، وإنما حصيلة مجموعة من المشاهد والأحاسيس والمشاعر، وأن الكلمة يجب أن تكون صادقة. وترى أن الكلمة اليوم لم تعد في حالة اكتمال، وأنها تتعرض للتشكيك والتخوين، لذلك أصبحت ترى في الصورة صدقاً وعمقاً أكبر. وتختم رؤيتها بالقول إن نص الفرح الذي تعمل عليه اليوم يظهر فيما تنقله من نشاطات وصور وضحكات وأصوات تصدح بالحياة. وهكذا تنتقل رشا النقري من الكتابة التي أنقذتها من عجز البكاء إلى الصورة التي ترى فيها اليوم قدرة أكبر على نقل الفرح. وبين الأدب والإعلام، تواصل البحث عن الإنسان في تفاصيله، وعن الحياة في صورها التي لا تنتهي. (موقع: أخبار سوريا الوطن)