زراعة الكلى: تقاطع العلم والإنسانية يثير قضايا الجسد والكرامة والعدالة في لقاء مغربي فرنسي


هذا الخبر بعنوان "زراعة الكلى تثير أسئلة الجسد والكرامة والعدالة في لقاء مغربي فرنسي" نشر أولاً على موقع هسبريس وتم جلبه من مصدره الأصلي بتاريخ 11 نونبر 2026.
لا يتحمل موقعنا مضمونه بأي شكل من الأشكال. بإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا الخبر من خلال مصدره الأصلي.
في افتتاح الدورة الثالثة من اللقاء المغربي الفرنسي بأكاديمية المملكة المغربية، شكلت كلمات عمر الفاسي الفهري وفرانسيس ميشو وكريستيان بويتار مدخلاً فكرياً وعلمياً لموضوع “العلوم الإنسانية الطبية وتطبيقاتها في مجال زراعة الكلى”. يضع خبراء وأطباء وأكاديميون هذا الموضوع على مجهر التحليل على مدى يومين، مؤكدين على أن “كل تقدم تقني في الطب يزيد الحاجة إلى الحفاظ على أبعاده الإنسانية”.
نوّه عمر الفاسي الفهري، أمين السر الدائم لأكاديمية الحسن الثاني للعلوم والتقنيات، بفكرة اللقاء المشترك، معتبراً أن “تعدد التخصصات فيه ثروة تعكس ضرورة تضافر الكفاءات الطبية والعلمية والتكنولوجية والإنسانية”. وأشار إلى أن مؤسسته “تُعنى بتشجيع البحث العلمي ونشر الثقافة العلمية وتثمينها لخدمة التنمية، وتولي عناية خاصة لعلوم الحياة والأبحاث الطبية الحيوية”. ووصف الفاسي الفهري أمراض الكلى المزمنة بأنها “معضلة صحية مقلقة وطنياً ودولياً، لأن تطورها صامت في الغالب ويقود إلى قصور كلوي نهائي يستوجب تصفية الدم أو الزرع، وتتعدى مضاعفاته الجانب العضوي لتثقل المريض وأسرته والمنظومة الصحية”.
طرح المتحدث أسئلة حول “تعزيز الوقاية والتشخيص المبكر وتيسير الولوج إلى علاجات جيدة وتطوير الزراعة، باعتبارها الخيار الأمثل لتحسين جودة حياة المرضى واستعادة استقلاليتهم”. وتوقف عند التحولات التي يفرضها علم الجينات والبيولوجيا الجزيئية والذكاء الاصطناعي، موضحاً أن “الجينوميات تتيح في أمراض الكلى تحديد الأصول الوراثية للاعتلالات وتدقيق تشخيصات ظلت غير يقينية واستشراف تطور المرض، بينما يفتح الذكاء الاصطناعي آفاقاً في تحليل المعطيات السريرية ودعم القرار التشخيصي وتقييم المخاطر ومتابعة المرضى”.
لكن أمين السر الدائم لأكاديمية الحسن الثاني للعلوم والتقنيات نبه إلى أن “التقدم التكنولوجي لا يُجيب وحده عن كل إشكالات الطب”. وأورد أن “زراعة الكلى تُجسّد هذا التداخل لأنها تمس علاقة الإنسان بجسده وتمثلاته للموت والحياة ومعاني التضامن والموافقة المستنيرة والكرامة والعدالة في الولوج إلى العلاج”. ودعا إلى “تعبئة جماعية” تجمع الباحثين والممارسين والجامعيين والمؤسسات العمومية والمجتمع المدني، مشيداً بالتعاون المغربي-الفرنسي في مجال الأبحاث الطبية.
من جهته، استحضر فرانسيس ميشو، رئيس الأكاديمية الوطنية للطب بفرنسا، أهمية الدورة الثالثة، مذكّراً بالتأسيس الملكي العريق للمؤسستين، إذ أنشئت الأكاديمية المغربية عام 1977 في عهد الحسن الثاني، وأسس لويس الثامن عشر أكاديمية الطب بفرنسا عام 1820. وأوضح ميشو أن “اختيار الموضوع جاء بعد مشاورات دقيقة”، بعد زيارة الوفد الفرنسي إلى المغرب في يونيو الماضي، ولقائه نحو عشرين طالباً من كليات الطب لمس لديهم شغفاً بالجمع بين الكفاءة التقنية والقيم الإنسانية للمهنة.
ثمن رئيس الأكاديمية الوطنية للطب بفرنسا موضوع ست جلسات علمية تتناول موقع العلوم الإنسانية في التكوين الأساسي للطلبة، قبل تطبيقاتها في الزراعة. وأعلن أن “الأكاديمية الفرنسية صادقت عشية اللقاء على تقرير مرجعي حول العلاقة بين الطبيب والمريض ومكانتها في التكوين الأولي”، وتقدم أولى خلاصاته خلال اللقاء. عرض المتحدث أسئلة اللقاء الفكرية والأخلاقية، ومنها: “ما المقصود بالجسد في سياق الزراعة: الجسد القانوني أم المقدس في المتخيل الديني، أم الاجتماعي الذي يستمد قداسته من العطاء، أم المشيأ في أسواق الاتجار بالأعضاء”. وميز بين “الجسد-الشيء المرتبط بالمرض والعلم والجسد-الشخص المرتبط بالمريض والقيم الإنسانية”، مستحضراً تمييز ماكس فيبر بين “أخلاق الاقتناع وأخلاق المسؤولية”.
أما كريستيان بويتار، أمين السر الدائم للأكاديمية الفرنسية للطب، فانطلق من تاريخ الزراعة، مذكّراً المشاركين بأن “أول عملية زرع كلية بدوافع علاجية فعلية أجريت بمستشفى نيكر سنة 1952 ولم تنجح، لكنها كانت المهد الحقيقي لعلم المناعة السريرية”. وشدد بويتار على أن “الطب ليس علماً قائماً بذاته، بل ممارسة إنسانية وسريرية تستند إلى العلوم”، مبيناً أن “علم المناعة تطور استجابة لظاهرة رفض التطعيم”. وخلص إلى أن “الطب ملزَمٌ بتبني المبادئ الفلسفية الكبرى للعلوم، وفي مقدمتها مبدأ القابلية للتكذيب الذي صاغه كارل بوبر سنة 1934، وأن التمحيص النقدي المستمر حجر زاوية الممارسة الواعية”. وأشار المتدخل ذاته إلى أن التقرير الفرنسي الجديد شاركت فيه عن بعد الدكتورة ناجية حجاج حسوني، مورداً أنه يلتقي مع روح اللقاء في الدفاع عن موقع الإنسانيات داخل المنظومة العلاجية.
ثقافة
ثقافة
ثقافة
ثقافة