رحيل يحيى أدروب: خسارة فنية وثقافية كبيرة للموروث الموسيقي في شرق السودان

غيب الموت الفنان والموسيقي والباحث في التراث السوداني، يحيى إبراهيم أحمد أدروب، الذي ترك بصمة واضحة في التعريف بالموروث الموسيقي لشرق السودان، وخاصة التراث البجاوي والأغنية البجاوية، مما يمثل خسارة كبيرة للمشهد الثقافي والفني السوداني.

ولد الراحل في عام 1963 في قرية قوز رجب شرق بمنطقة نهر عطبرة في ولاية كسلا، وبدأ اهتمامه بالموسيقى والغناء منذ سنوات الدراسة، حيث حضر دروس الموسيقى بمعهد التربية مع شقيقه وشارك في الجمعيات الأدبية المدرسية. وكانت الدورة المدرسية عام 1980 محطة بارزة في بداياته الفنية حيث لفت الأنظار بأدائه الغنائي.

واصل أدروب رحلته الفنية بالالتحاق بمعهد الموسيقى والمسرح، حيث زامل أسماء معروفة مثل أنور عبدالرحمن من فرقة عقد الجلاد، والفنان علي السقيد، والموسيقي عثمان النو، ومحمد نعيم سعد. وقد واجه تحديات في بداياته، لكنه تلقى دعماً من الموسيقار أنس العاقب والشاعر عبدالوهاب هلاوي وآخرين ساهموا في تشجيع مشروعه الفني.

لم يكن طموح يحيى أدروب منصباً على الشهرة، بل كان يهدف إلى إيجاد مساحة أوسع للفن الشرقي والتعريف بخصوصية الموسيقى والتراث الغنائي لشرق السودان، وهو ما جعل تجربته تتجاوز الغناء إلى البحث والتوثيق الثقافي. وقد ارتبط اسمه بجهود توثيق التراث البجاوي والأغنية البجاوية لإبراز هذا الموروث ضمن التنوع الموسيقي السوداني.

في بداياته، قدم أدروب أعمالاً من رصيد الغناء السوداني، منها «في الضواحي» للفنان خليل فرح، و«الشال منام عيني» للفنان عثمان الشفيع، بالإضافة إلى أعمال الفنان إبراهيم الكاشف، وأبرزها أغنية «المقرن في الصباح» التي ارتبطت بتجربته.

برحيله، يفقد السودان فناناً وباحثاً كرس حياته لخدمة التراث الموسيقي وحفظ الذاكرة الغنائية لشرق البلاد والتعريف بروافدها الثقافية والفنية المتنوعة.