صراع أجيال: كيف تشكلت العداوة بين إيران وأمريكا عبر عقود من الأحداث المفصلية؟


هذا الخبر بعنوان "ثلاثة أجيال من الصراع.. ما سر العداء بين إيران وأمريكا؟" نشر أولاً على موقع enabbaladi.net وتم جلبه من مصدره الأصلي بتاريخ ١٨ آذار ٢٠٢٦.
لا يتحمل موقعنا مضمونه بأي شكل من الأشكال. بإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا الخبر من خلال مصدره الأصلي.
تُقدّم هذه المادة ضمن إطار الشراكة الإعلامية بين عنب بلدي وDW. لم يندلع الصراع بين الولايات المتحدة وإيران، الذي بدأ في 28 شباط/ فبراير، بشكل مفاجئ، بل تطور عبر أجيال متعاقبة. تستعرض هذه المادة ثلاثة أحداث رئيسية مهدت الطريق لهذا العداء المتجذر: انقلاب عام 1953، وأزمة الرهائن عام 1979، والنزاع النووي المستمر.
شهدت العلاقة بين إيران والولايات المتحدة تقاربًا كبيرًا خلال جزء كبير من القرن العشرين. فبعد الحرب العالمية الثانية، اعتبرت واشنطن طهران حليفًا استراتيجيًا ضد الاتحاد السوفيتي، ودعمت الشاه محمد رضا بهلوي، الذي رسّخ إيران كملكية موالية للغرب في الشرق الأوسط. لكن في عام 1951، قام رئيس الوزراء الإيراني المنتخب، محمد مصدق، بتأميم صناعة النفط في إيران، متحديًا بذلك السيطرة الغربية على موارد البلاد.
بعد عامين، في 1953، ساعدت وكالة الاستخبارات المركزية والاستخبارات البريطانية في دعم انقلاب ضد مصدق. يشير يان ليسر، نائب الرئيس في صندوق مارشال “German Marshall Fund”، إلى أن هذا الانقلاب كان نقطة تحول حاسمة، حيث "قامت الولايات المتحدة وبريطانيا بشكل أساسي بتدبيره للإطاحة بمصدق وإعادة تنصيب الشاه".
أعاد الانقلاب سلطة الشاه، لكنه في المقابل زرع شعورًا عميقًا بالظلم في المجتمع الإيراني، حيث رأى العديد من الإيرانيين فيه تدخلاً أجنبيًا صارخًا ضد الديمقراطية. تشرح نغين شيراغهي، من مؤسسة شبكة آزادي التي تركز على تعزيز حركة "المرأة، الحياة، الحرية" في إيران، قائلة: "اعتقد جيل والدي أن المشاكل التي كانت في البلاد كانت بسبب تدخل الولايات المتحدة. كانوا يرون الشاه كدمية للولايات المتحدة". أصبحت هذه الذاكرة قوة دافعة للثورة الإسلامية بعد نحو ثلاثة عقود.
بحلول نهاية سبعينيات القرن العشرين، تصاعد السخط الشعبي على نظام الشاه بشكل مستمر. رأى كثيرون من هذا الجيل أن حكم الشاه قمعي، واعتقدوا أن واشنطن لعبت دورًا حاسمًا في استمراره. في عام 1979، أنهت الاحتجاجات الجماهيرية حكم الشاه، وعاد الزعيم الديني آية الله روح الله الخميني من المنفى ليؤسس الجمهورية الإسلامية، متبنيًا أيديولوجيا واضحة معادية للغرب وللولايات المتحدة بالذات.
لا يزال العديد من أفراد الجيل الذي أسس الجمهورية الإسلامية وسياساتها التصادمية تجاه الولايات المتحدة يشغلون مناصب رفيعة في إيران اليوم. وتعتمد القيادة الإيرانية الحالية بشكل كبير على رموز وشعارات ثورة 1979 لتبرير سلطتها. أحد الأعمدة الرئيسية لهذا النظام هو الحرس الثوري الإسلامي، وهي قوة عسكرية وسياسية أُنشئت للدفاع عن الثورة وقمع المعارضة الداخلية، وتقوم بشكل روتيني بقمع الاحتجاجات ووسائل الإعلام والمجتمع المدني.
في المقابل، تهيمن ذاكرة مختلفة في الولايات المتحدة: أزمة الرهائن 1979-1981. في 4 نوفمبر 1979، اقتحمت مجموعة طلابية متحالفة مع فكر الخميني السياسي السفارة الأمريكية في طهران واحتجزت 66 رهينة أمريكية. طالبوا بتسليم الولايات المتحدة الشاه، الذي كان قد غادر إيران إلى المنفى، وقالوا إنهم يريدون منع انقلاب آخر مدعوم من الخارج مثل الذي حدث في 1953.
بالنسبة لكثير من الأمريكيين، كان الاستيلاء على السفارة هجومًا على بلادهم وإذلالًا بُث يوميًا على شاشات التلفزيون. تم احتجاز الرهائن لمدة 444 يومًا، وبُث إطلاق سراحهم علنًا تلاه استقبال الأبطال وعرض في نيويورك، مما ترك أثرًا لا يزال يشكل الرأي العام وصنع السياسات حتى اليوم. يقول المحلل السياسي ليسر لـ DW إن العديد ممن يشغلون مواقع سلطة اليوم في واشنطن، بمن فيهم "الأشخاص المحيطون بالرئيس الأمريكي والرئيس نفسه"، شكلوا آراءهم في تلك الفترة، مضيفًا: "هذا التصور عن إيران كخصم متجذر بشكل كبير في أجيال معينة".
ازدادت العداوة أكثر مع تفجيرات ثكنات بيروت عام 1983، التي قتلت فيها ميليشيا حزب الله المدعومة من إيران أكثر من 200 من مشاة البحرية الأمريكية في لبنان. كما يشير ليسر إلى أن تصورات الولايات المتحدة عن إيران "تشكلت من خلال هذه التجارب. الهجمات الإرهابية الرئيسية التي كانت إيران وراءها حاضرة بقوة في الأذهان".
بعد ثورة 1979، كان الشعور المعادي للولايات المتحدة في إيران قويًا. لكن شيراغهي تقول إن هذه الحدة تراجعت بسرعة أكبر مما ترغب دعاية الحكومة الإيرانية في أن يعتقده الجمهور، مشيرة إلى أن "المزاج على الأرض كان يتغير بسرعة، حتى لو لم يكن لدى الناس الشجاعة لقول ذلك".
شهد الإيرانيون الذين بلغوا سن الرشد في التسعينيات وبدايات الألفية فترة تميزت بمحاولات الانفتاح السياسي. دعموا قادة إصلاحيين، ولفترة، اعتقدوا أن التغيير قد يكون ممكنًا. تقول شيراغهي إن جيلها نشأ وهو واعٍ بقوة الولايات المتحدة، لكنه شكك في شعارات الدعاية مثل وصف أمريكا بأنها "الشيطان الأكبر" أو الدعوة إلى "الموت لأمريكا". وتضيف: "كان جيلي واعيًا بالجوانب السلبية للقوة الأمريكية، وكيف يتحركون حول العالم ويخلقون حروبًا، لكن في الوقت نفسه، كنا نفكر، هل هذا القدر من العداء ضروري؟"
على المستوى السياسي، حدث تعاون بين واشنطن وطهران، لا سيما بعد هجمات 11 سبتمبر 2001. كما يشير ليسر، "كنا على نفس الصفحة عندما يتعلق الأمر بالأصولية السنية والقاعدة. ربما يمكننا حتى أن نكون على نفس الصفحة بشأن أمن الطاقة، حيث إن كلا البلدين معنيان بأمن إمدادات الصادرات". إلا أن هذه المصالح المشتركة نادرًا ما صمدت أمام تغيرات القيادة السياسية. في إيران، واجهت حركة الإصلاح مقاومة من المتشددين، وتلاشت آمال التغيير.
في الولايات المتحدة، أصبح الخوف من تطوير إيران لسلاح نووي مصدر قلق مهيمن في أوائل الألفية. اشتبهت واشنطن في أن إيران تحاول بناء قنبلة نووية، بينما أصرت طهران على أن برنامجها مخصص للطاقة المدنية. أدت هذه الشكوك إلى سنوات من العقوبات والضغط والتهديدات، مما خلق دورة من التصعيد شكلت السياسة على كلا الجانبين.
أسفرت محاولات الدبلوماسية عن الاتفاق النووي لعام 2015، الذي حد من تخصيب إيران مقابل تخفيف العقوبات. لكن منتقدين في الولايات المتحدة جادلوا بأن الاتفاق كان ضيقًا جدًا ومؤقتًا. وعندما انسحبت إدارة ترامب منه في عام 2018، تعمق انعدام الثقة مرة أخرى. بعد انهيار الاتفاق، تعثرت المفاوضات مرارًا. وسعت إيران جهودها النووية، وزادت الولايات المتحدة العقوبات.
في يونيو 2025، بدأت الولايات المتحدة قصف المنشآت النووية الإيرانية. وشكلت الضربات الجوية المشتركة من قبل الولايات المتحدة وإسرائيل على إيران، التي قتلت المرشد الأعلى لإيران، علي خامنئي، بداية حرب 2026.
يعتقد ليسر أن التقارب بين الجانبين لا يزال ممكنًا، مشيرًا إلى أن "التغيير الجيلي سيعمل في اتجاه إيجابي. أجزاء كبيرة من المجتمع الإيراني، خاصة الشباب، لم تعد مستعدة لدعم هذا النظام". وتشير شيراغهي إلى أن "الحلم الأمريكي تم تصديره عبر الأفلام والإنترنت"، مما شكل آراء الإيرانيين الشباب رغم القيود الحكومية. تقول إنه حتى خلال الحرب، ظل الشعور المعادي للولايات المتحدة بين الشباب محدودًا لأنهم "لن ينظروا إلى الخارج للعثور على عدو. لديهم العدو بجانبهم في الداخل".
سياسة
سياسة
سياسة
سياسة