عيد الفصح المجيد: رحلة تاريخية ولاهوتية في جوهر الإيمان المسيحي

يُعد عيد الفصح المجيد، المعروف كذلك بعيد القيامة، من أبرز الأعياد الروحية في الديانة المسيحية. يحتفل المؤمنون في هذه المناسبة بذكرى قيامة يسوع المسيح من بين الأموات بعد صلبه ودفنه، وهو الحدث الذي يشكل جوهر الإيمان المسيحي ومحوره الروحي الأعمق، كما يوضح الدكتور غسان القيّم.

قبل أن يتخذ عيد الفصح شكله المسيحي المستقل، ارتبط تاريخياً بعيد الفصح اليهودي الذي يخلد ذكرى خروج بني إسرائيل من مصر وتحررهم من العبودية. تشير النصوص التاريخية الأولية إلى أن المسيحيين الأوائل ربطوا قيامة المسيح بهذا الاحتفال، معتبرين إياها تحقيقاً لرمزية الخلاص والتحرر.

شهد تحديد تاريخ الاحتفال المسيحي بالقيامة خلافات مبكرة داخل الكنيسة، رغم إشارة الأناجيل إلى وقوع القيامة بعد الفصح اليهودي. ففي القرنين الثاني والثالث، احتُفل به في أيام متفاوتة، مما أثار جدلاً عُرف باسم "Quartodecimanism". تمحور هذا الجدل حول ما إذا كان يجب ربط العيد باليوم الرابع عشر من شهر نيسان اليهودي أو بالأحد الذي يليه. يمثل "Quartodecimanism" مثالاً على الاختلافات الطقسية والجدالات اللاهوتية بين الكنائس المبكرة في الشرق والغرب، والتي استمرت حتى توحيد الحساب لاحقاً، مما يعكس كيفية تعامل الكنيسة المبكرة مع التراث اليهودي والتقاليد المسيحية الناشئة.

في عام 325 ميلادية، عُقد مجمع نيقية الأول، وهو أول مجمع مسيحي عالمي، بهدف توحيد طريقة تحديد تاريخ عيد الفصح. وقد اعتمد المجمع أن يقع العيد في "أول يوم أحد يلي أول بدر بعد الاعتدال الربيعي"، لضمان ارتباطه الموسمي والفلكي بالربيع والضوء والنهضة.

لا يُنظر إلى قيامة المسيح في التقليد المسيحي كحدث تاريخي فحسب، بل كتصريح لاهوتي عن انتصار الحياة على الموت والخطيئة. ففي كتابات آباء الكنيسة، مثل القديس إيريناوس والقديس أثناسيوس، يتجلى فهم الفصح كـ "واقع حي يشاركه المؤمنون"، لا مجرد ذكرى تاريخية، بل كتجربة حياة تُعاد إحياؤها سنوياً.

يرمز عيد الفصح إلى الانتقال من الظلام إلى النور ومن الموت إلى الحياة. ويتجسد هذا المعنى في التقاليد الليتورجية من خلال الاحتفالات الليلية، وإضاءة الشموع، وصلوات الفجر التي ترمز إلى نور القيامة المشرق في الكون.

يسبق عيد الفصح أسبوع كامل يُعرف بـ "الأسبوع المقدس"، يتضمن طقوساً ذات دلالات عميقة:

• أحد الشعانين: يحيي ذكرى دخول المسيح إلى أورشليم وسط الترحيب بأغصان النخل.
• خميس الأسرار: يذكر بالعشاء الأخير الذي أقامه المسيح مع تلاميذه.
• الجمعة العظيمة: تذكار صلب المسيح وتقديمه تضحية في سبيل البشر.
• سبت النور: ليلة الصلاة والتهيؤ لاستقبال الفرح والقيامة.

في صباح أحد القيامة، تُقام شعائر الفجر، وتُقرع الأجراس، وتُتبادل التحيات الطقسية التقليدية مثل: "المسيح قام!" و"حقًا قام!"، وغيرها من التعابير التي تجسد الفرح والرجاء والبعث الروحي.

لا يمتلك عيد الفصح تاريخاً ميلادياً ثابتاً سنوياً، بل يُحدد بناءً على دورة القمر والاعتدال الربيعي. لذا، يمكن أن يقع في أي يوم أحد بين أواخر شهر آذار وأواخر شهر نيسان وفقاً للتقويم الغربي، بينما يختلف حسابه لدى الطوائف المسيحية الشرقية التي تعتمد التقويم اليولياني.

مع مرور الزمن، ارتبط عيد الفصح بمجموعة من الرموز الشعبية، منها:

• البيضة الملونة: ترمز للحياة والبعث.
• زنبق الفصح الأبيض: يرمز للصفاء والقيامة.

وقد نشأت عادات محلية متنوعة حول العالم، ممزوجة بالاحتفالات المسيحية والتقاليد الثقافية، لكن جوهر الاحتفال يظل متمثلاً في ذكرى قيامة المسيح ورسالته الخلاصية.

إن عيد الفصح المجيد يتجاوز كونه مجرد ظاهرة تقويمية أو طقس ديني؛ إنه تجربة لاهوتية وثقافية عميقة تجسد جوهر الإيمان المسيحي في الانتصار على الموت، والتحول الروحي، والتجدد الأبدي. فمن خلال الاحتفال السنوي به، لا يتذكر المؤمنون حدثاً تاريخياً عابراً فحسب، بل يستلهمون قوة الحياة المتجددة في القلوب والعالم.