"تلال الزعتر" لأحمد خميس: رحلة في ذاكرة الدم والمنفى وصراع الضحايا والجلادين

تستعرض رواية "تلال الزعتر" للكاتب السوري أحمد خميس، عمق المآسي الإنسانية المرتبطة بالصراعات السياسية والطائفية في التاريخ العربي الحديث، متوغلة في الذاكرة السورية واللبنانية والفلسطينية. يحيل العنوان إلى مخيم "تل الزعتر" الفلسطيني، الذي شهد مجزرة مروعة على يد جيش نظام حافظ الأسد خلال الحرب الأهلية اللبنانية. يستخدم المؤلف صيغة الجمع "تلال" ليشمل أحداثاً مؤلمة أخرى، مثل "أحداث حماة" في الثمانينيات، عبر شخصيات تتصارع مع قضايا السياسة والانتماء والدين.

يؤكد خميس أن شخصيات روايته ليست مجرد خيال، بل تمثل الجلادين والضحايا الحقيقيين، وأن ارتباط المجتمعات بماضيها المؤلم هو مأساة مستمرة. تتوزع أحداث الرواية على مسارات سردية متقاطعة، منها قصة "يامن"، الطفل السوري المصاب بالتلاسيميا، الذي يجد في القراءة والكتابة ملاذاً من واقعه القاسي، ويكوّن وعياً سياسياً وثقافياً. ومنها أيضاً قصة "بيلا"، الفتاة اللبنانية التي تعيش مع أسرتها البسيطة، والتي تتعرض عائلتها للتهديدات بسبب مواقف والدها السياسية، مما يبرز هشاشة حياة المدنيين أمام السلطة.

تتقاطع حكايتا يامن وبيلا في علاقة إنسانية وعاطفية تتجاوز الحدود. يشكل حصار مخيم تل الزعتر وربطه بأحداث حماة محوراً أساسياً في العمل، حيث يستعيد "نعيم المصطفى"، المقيم في كندا، تفاصيل المذبحة. تطرح الرواية قراءة سياسية للعلاقات والتحالفات التي حكمت المنطقة، وتربط بين مصير الفلسطينيين في تل الزعتر وما تعرضت له حماة، مقدمة ذلك كـ"مقايضة سياسية" دفعت المجتمعات المدنية ثمنها. كما تتناول تداعيات الوجود السوري في لبنان والصراعات الإقليمية.

تمتد الأحداث إلى الجولان السوري المحتل عبر شخصية "نشأت بدوي"، الذي يعيش تجربة النزوح وفقدان الأرض. تستعيد الرواية أيضاً محطات من التاريخ السوري منذ الستينيات وصولاً إلى سنوات حكم حافظ الأسد.

تُبرز شخصية الشيخ الصوفي "بهاء الدين فرج الله" العلاقة المعقدة بين الدين والسلطة، حيث يكشف المؤلف عن وجه آخر للشخصية مرتبط بالأجهزة الأمنية وشبكات المصالح، مفككاً كيف يمكن استغلال الخطاب الديني لإخفاء ممارسات القمع. في موازاة ذلك، يروي "ناصر" سنوات سجنه الطويلة، حيث يلتقي بـ"أبي الوليد"، الذي يستعيد معه أحلام الوحدة العربية وحكاية حبه لزوجته.

تختتم الرواية بمصائر قاسية للشخصيات، بين الاعتقال والمنفى والمرض والفقد. يغيب يامن بعد معاناته، وتواصل بيلا حياتها مثقلة بذكراه ومعاناتها الصحية. يستعيد ناصر جانباً من قدرته على مواجهة الماضي، بينما ترتبط نهاية الشيخ بهاء الدين بتحرير سجناء وانتقام من رموز القمع، ويبقى المنفى حاضراً في مصائر الناجين.

فنياً، يعتمد أحمد خميس تعدد الأصوات ووجهات النظر، والتنقل بين الأزمنة والأماكن، مستخدماً المونولوج والرسائل والحوارات والاسترجاع التاريخي. "تلال الزعتر" ليست مجرد رواية عن الحرب اللبنانية أو المأساة السورية، بل هي قراءة أدبية لتاريخ عربي مثقل بالانقسامات والخيانات والاستبداد، من خلال مصائر أشخاص عاديين وجدوا أنفسهم ضحايا لصراعات لم يختاروها. تؤكد الرواية أن الحروب لا تنتهي بانتهاء المعارك، وأن آثارها تظل تسكن الناجين وأبناءهم حتى في المنافي البعيدة.

أحمد خميس، كاتب وروائي سوري مقيم في ألمانيا، صدر له عدة روايات منها "خنادق الحبّ"، "قيامة اليتامى"، "مسرح العمى"، و"حرب وموليا". روايته "تلال الزعتر" صدرت عن دار "مرفأ" للثقافة والنشر عام 2026.