يظل جامع الزيتونة في قلب العاصمة التونسية، رغم تعاقب العصور والدول، صرحًا شامخًا يشهد على عُمق التجربة الصوفية في منطقة المغرب العربي. لا يُنظر إلى جامع الزيتونة كمعلم تاريخي فحسب، بل هو فضاء روحي نابض بالحياة، تتجدد فيه الممارسات الدينية يوميًا، ويجد الزائر فيه سكينة داخلية عند سماع الذكر المتواصل.
يُعد الجامع أحد أقدم المعالم الدينية والعلمية في المغرب العربي وشمال إفريقيا، حيث يعود تأسيسه إلى فترة الخلافة الأموية في القرن الأول الهجري. وقد تفرعت عنه لاحقًا جامعة الزيتونة، التي تُعتبر من أقدم ثلاث جامعات في التاريخ إلى جانب جامعتي الأزهر والقرويين.
تاريخ عريق: يرجع المؤرخون تأسيس الجامع إلى القائد الأموي حسان بن النعمان الغساني في العام 79 الهجري (698 ميلادي)، وقد حظي بتوسعات كبيرة خلال العهدين الحفصي والعثماني، مما جعله منارة دينية وعمرانية تحمل بصمات الحضارة الإسلامية المتعاقبة. ومنه انطلقت جامعة الزيتونة، إحدى أقدم المؤسسات التعليمية في العالم الإسلامي، ليتحول منذ القرون الأولى إلى مركز لتدريس علوم الشريعة واللغة والفقه، وتخرج فيه عبر العصور كبار العلماء والمصلحين مثل ابن خلدون ومحمد الطاهر بن عاشور.
عند دخول المسجد، يستقبل الزائر صحن واسع تتوسطه السكينة، وترتفع مئذنة مربعة الطراز على الجهة اليمنى، بينما تحلق أسراب الحمام بحثًا عن حبوب ينثرها رواد المسجد. وفي الداخل، تتجلى بساطة الروحانية وجمال التفاصيل في الأقواس الإسلامية التي تعلو أعمدة رخامية ذات تيجان رومانية، ونقوش قديمة تزيد المكان رهبة وطمأنينة، في توليفة بصرية تشعر الزائر بأنه في فضاء خارج الزمن.
مجلس ذكر يتوارثه المصلون منذ قرنين: مع اقتراب صلاة العصر، يبدأ مشهد روحاني يتكرر يوميًا منذ نحو قرنين، حيث يتجمع أتباع الطريقة التيجانية (وهي طريقة صوفية نشأت في المغرب في القرن الثامن عشر وتنتشر في شمال وغرب إفريقيا) في حلقات ذكر جماعية داخل الجامع أو في أروقته. يؤدي المشاركون ما يعرف بـ "الوظيفة اليومية"، وهي صيغة من الأذكار تردد بصوت جماعي متناغم، تبدأ بسورة الفاتحة وتنتهي بذكر اسم الجلالة، مرورًا بصيغ الاستغفار والصلاة على النبي.
يقول خالد قمار، مقدم الطريقة التيجانية في تونس، لوكالة الأناضول، إن هذه الوظيفة استقدمت إلى جامع الزيتونة عام 1920 هجريًا على يد الشيخ أبو إسحاق إبراهيم الرياحي، تلميذ مؤسس الطريقة أحمد التيجاني. ويوضح قمار أن الحلقات تقام دون انقطاع منذ ذلك الحين، وتعد جزءًا من الموروث الروحي الذي حافظ عليه المصلون جيلًا بعد جيل. ومن أبرز ما يتلى خلال المجلس: "أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم" و"اللهم صلِّ على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق" بإيقاع ثابت، يعلو وينخفض بتناغم يبعث طمأنينة خاصة في أرجاء الجامع، فيما يختلف إيقاع الذكر يوم الجمعة تقديراً لمكانته الدينية.
روح لا تنطفئ: لا يقتصر جامع الزيتونة على كونه صرحًا معماريًا بديعًا أو مدرسة فقهية تاريخية، بل يتجاوز ذلك ليبقى فضاءً حيًا للذكر والسكينة. وبين جدرانه العتيقة تتجدد التجربة الروحية يوميًا، وتظل حلقات الذكر بعد العصر شاهدة على استمرار التراث الصوفي في تونس. كما يتداخل النفس الروحاني مع العمق التاريخي في مشهد يختصر ملامح الهوية الدينية للمغرب العربي.
الأناضول