نقش مليحة: بصمة عُمانية في التاريخ السحيق تكشف امتداداً حضارياً عريقاً


هذا الخبر بعنوان "نقش مليحة.. وما وراء الحكاية | جريدة الرؤية العمانية" نشر أولاً على موقع الرؤية وتم جلبه من مصدره الأصلي بتاريخ ١١ نوفمبر ٢٠٢٦.
لا يتحمل موقعنا مضمونه بأي شكل من الأشكال. بإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا الخبر من خلال مصدره الأصلي.
بينما كنت أتصفح مواقع التواصل الاجتماعي، لفت انتباهي منشور يتناقلته بعض الحسابات حول نقش حجري تم اكتشافه في منطقة مليحة بإمارة الشارقة في دولة الإمارات العربية المتحدة. لم يكن الحجر بحد ذاته مختلفاً عن العديد من الآثار التي تمر أمام أعيننا، لكن ما شدني إليه هو ذكر اسم "عُمان". تساءلت في نفسي: إلى أي حقبة زمنية يعيدنا هذا النقش؟ وكم يمتد اسم "عُمان" في عمق التاريخ؟
لم أكتفِ بالمعلومات الواردة في المنشور، بل تعمقت في البحث عن أصل القصة. تبين لي أن الكشف عن النقش تم الإعلان عنه عام 2016، وهو موثق لدى هيئة الشارقة للآثار. عُثر على النقش داخل حجرة دفن في القبر FA-5 بمنطقة مليحة. وهو نقش جنائزي ثنائي اللغة يعود تاريخه إلى عام 222/221 أو 215/214 قبل الميلاد، ويحمل إشارة إلى "مفتش ملك عُمان". وتصفه الهيئة بأنه أول دليل مسجل لمملكة عُمان. كانت المفاجأة هنا أكبر، إذ أننا أمام شاهد مكتوب يحمل اسم "عُمان" قبل ظهور الإسلام بقرون.
من هذا النقش، أخذني البحث إلى ما سبقه، فاكتشفت أن هذه الأرض أقدم من أن تُختصر في اسم واحد أو مرحلة واحدة. فقد عُرفت "عُمان" في مراحل مختلفة بمسميات عديدة، أبرزها "مجان" و"مزون" و"عُمان"، ولكل منها دلالاته التاريخية والحضارية. ارتبط اسم "مجان" بالنحاس وصناعة السفن وعلاقاتها التجارية والبحرية القديمة، بينما ارتبط اسم "مزون" بالماء والاستقرار والزراعة. وتشير الشواهد الأثرية في موقع الخشبة بولاية المضيبي إلى صهر النحاس منذ بداية الألفية الثالثة قبل الميلاد، بما يتوافق مع ما ورد في النصوص المسمارية عن "مجان" وتجارة النحاس.
لعل نقش مليحة يدعونا إلى استكشاف ما سبقه وما تلاه، وتتبع الشواهد والمراحل التي مرت بها هذه الأرض، لنرى وطننا في امتداده الأعمق عبر الزمن. فالتاريخ العُماني لم يبدأ من صفحة واحدة. وتذكر مصادره أحداثاً سبقت قدوم مالك بن فهم الأزدي، ثم حكمه وحكم أبنائه، ومن بعدهم عبد وجيفر ابنا الجلندى، قبل أن تمضي بنا الرحلة عبر عصور الأئمة والنباهنة واليعاربة، وصولاً إلى الدولة البوسعيدية. في عهد اليعاربة، استعادت البلاد وحدتها، وخاض العُمانيون مواجهة انتهت بتحرير مسقط من البرتغاليين عام 1650، ثم امتد الحضور العُماني خارج البلاد.
ثم جاء عام 1744، ليشكل محطة مفصلية بتأسيس الدولة البوسعيدية على يد الإمام المؤسس السيد أحمد بن سعيد، وترسيخ وحدة البلاد وسيادتها. ومن هنا يصل بنا الطريق إلى العشرين من نوفمبر، يومنا الوطني، المرتبط بذكرى ذلك التأسيس وما يحمله من معنى ممتد في تاريخ وطننا. عدت إلى مليحة، حيث بدأت الرحلة. وبين ذلك الشاهد ونوفمبر المجيد، صفحات كثيرة من تاريخ وطننا، تغيرت فيها المسميات، وتعاقبت مراحل الحكم، وواجهت بلادنا الشدائد وصنعت أمجادها، وبقي الوطن هو الخيط الذي يجمع الأرض والإنسان والذاكرة. وحين ترفرف أعلامنا في العشرين من نوفمبر، فإننا لا نحتفل بيوم منفصل عن ماضيه، بل بتاريخ طويل تلتقي صفحاته في وطن واحد. بدأت رحلتي مع اسم "عُمان" منقوشاً على حجر، وانتهت بي إلى الاسم نفسه مرفوعاً في سماء الوطن. وهناك وجدت أجمل إجابة: تتغير الأزمنة، وتتعدد الصفحات، وتبقى "عُمان".
ثقافة
ثقافة
ثقافة
ثقافة