الكرم الحقيقي: كيف نحافظ على النعم ونتجنب الإسراف في المناسبات؟

تتوالى علينا العبر وتتلاحق المشاهد والدروس عبر السنين، لكننا قد لا نحسن الاستماع لرسائلها والاستفادة من عبرها. فالمشكلة ليست في غياب الحقائق أمامنا، بل في رؤيتها دون فهم معناها، وسماعها دون التعلم من عواقبها، وهو ما حذرنا الله منه بقوله تعالى: ﴿ لَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا ﴾ (الأعراف: 179).

يقول الشاعر: "إذا كنتَ في نعمةٍ فارعَها فإنَّ المعاصي تُزيلُ النِّعَم". هذه الحكمة العميقة تذكرنا بأن النعمة ليست مجرد رزق نملكه ونستهلكه كيفما نشاء، بل هي أمانة تتطلب الشكر وحسن التدبير والمحافظة عليها. ومن صور شكر النعمة أن نحسن الانتفاع بها وألا نكون سببًا في إهدارها، بينما هناك من يتمنى جزءًا مما نلقيه دون اكتراث.

مشاهد هدر الطعام بعد المناسبات الاجتماعية تستحق وقفة صادقة. فكميات كبيرة من الأرز واللحوم تُترك في الصحون وتنتهي في حاويات النفايات، بعد أن أُنفقت أموال وجهود لإعدادها، لتذهب سدى بينما هناك أسر لا تجد ما يكفيها. لا تقتصر الخسارة على قيمة الطعام المهدور، بل تمتد لتشمل المال والموارد والجهود التي كان يمكن توجيهها لاحتياجات أهم. ومع تكرار هذه الممارسات، تتراجع ثقافة الاعتدال وحسن التصرف في النعم.

وقد جاء التحذير القرآني واضحًا: ﴿ إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ كَفُورًا ﴾ (الإسراء: 27). هذه الآية تضعنا أمام مسؤولية دينية وأخلاقية لمراجعة سلوكياتنا وعدم الاستهانة بالتبذير.

تتجلى هذه المظاهر في شتى الولائم والمناسبات الاجتماعية، خاصة حفلات الزواج والعائلية، حيث تتعدد أصناف الطعام والشراب بكميات تفوق حاجة الحضور. ثم تأتي مرحلة التصوير والاستعراض عبر وسائل التواصل الاجتماعي، حيث تُعرض الموائد وكأن قيمة المناسبة تُقاس بما يظهر في الصور وما يحصده أصحابها من إعجاب المتابعين. يتساءل المرء: ما قيمة توثيق جمال المائدة بينما لا نلتفت إلى ما يتبقى منها؟ وما جدوى تحول المناسبات إلى مجال للمقارنة والمباهاة بدلًا من الفرح وصلة الرحم؟ عندما يصبح الاستعراض غاية، تتراجع قيمة المناسبة الحقيقية.

لا يعني هذا التقليل من قيمة الولائم أو الكرم والضيافة التي عُرف بها المجتمع العُماني. فإكرام الضيف أصالة ومروءة. لكن يجب ألا نخلط بين الكرم والإسراف، أو نجعل كثرة الطعام مقياسًا للمكانة الاجتماعية. فالضيف لا يقيس تقديرنا له بعدد الذبائح، بل بما يجده من حفاوة وطيب معاملة.

قد يرى البعض أن تقديم الطعام بقدر الحاجة قد يُفهم على أنه بخل، وهذه نظرة تحتاج إلى مراجعة. فالبخل أن تضيق على ضيفك، أما أن توفر له ما يكفيه وتحافظ على ما زاد عن حاجته بدلًا من إهداره، فذلك حسن تدبير ووعي بقيمة النعمة. كما أنه ليس من الحكمة إرهاق الأسرة ماديًا لمجرد مجاراة الآخرين أو إرضاء نظرة اجتماعية خاطئة. تتحول مناسبات الزواج إلى منافسات في الإنفاق، مما يضطر بعض الأسر للاقتراض.

الفرح لا يحتاج إلى كل ذلك؛ فالمناسبة الجميلة لا تُقاس بما يُنفق فيها، بل بما تتركه من أثر طيب. ومن البدائل العملية تطوير طريقة تقديم الولائم؛ فبدلًا من وضع كميات كبيرة في الصحون المشتركة، يمكن تقديم الطعام على موائد مخصصة يذهب إليها الضيوف ويأخذ كل شخص ما يناسبه. وبهذه الطريقة نحافظ على كرامة الضيف ونحد من الهدر.

ليس المقصود التخلي عن أساليب الضيافة المتوارثة، بل تقديم بدائل عملية تناسب طبيعة المناسبة. كما يمكن التنسيق مع الجهات المعنية لحفظ فائض الطعام وتوزيعه على المحتاجين. هناك من بدأ بتطبيق هذه الطريقة، ونأمل أن تتوسع التجربة. الغاية هي تطوير أساليبنا بما يحفظ النعمة ويحقق المصلحة للجميع، وهو أسلوب عملي يجمع بين إكرام الضيف وحسن التدبير.

تطوير العادات لا يعني التخلي عن أصالتنا، ويبدأ بالتوعية والقدوة الحسنة. للأسرة دور أساسي في تعليم الأبناء تقدير الطعام، وللمؤسسات التربوية والإعلامية دور في نشر ثقافة الاعتدال. فلنجعل موائدنا شاهدة على كرمنا، ومناسباتنا عنوانًا للتآلف، لا ميدانًا للمباهاة. الطعام الذي نلقيه اليوم قد يكون أمنية عند أسرة لا تجد ما يسد جوعها. الكرم أن تُطعم وتُكرم وتحسن التدبير. أما أن تمتلئ موائدنا ثم نلقي ما زاد عنها في النفايات، فذلك ليس من شكر النعمة. فلنحافظ على النعم ونصون بركتها، ونجعل شكرها سلوكًا نراه في حياتنا.